再论传统审批式管理的没落与商权备案式管理的崛起



碳积分打造低碳生活绿色环保护我家园

商积分实现一元消费共同富裕世界大同

编者按:

传统的审批式管理均是诞生于工业化大生产或者农业大一统社会。适用于求稳求服从求规范求效率的农耕时代、工业化大生产时代,在互联网时代尤其是移动互联网时代已明显过时。

移动互联网时代,是快鱼吃慢鱼的时代,更是即时反馈鱼吃快鱼的时代。在这种即时化的反馈面前,再怎么改良、再扁平化的管理所带来的反馈速度都是落伍的,过时的滞后的,是没有竞争优势的。

商权备案式管理是面向互联网时代,是数百年来管理思想、管理理念、管理模式、管理方法领域一场全新的革命,是一种几乎不要审批,只需报备的管理模式,是一种能与外界即时互动的现代管理模式。是不要管理就是最好的管理哲学思想的具体应用,是人人均集决策、执行于一体的管理,是求变求创造求自主的管理模式。

如何在移动互联网时代迅速打造一支攻无不克,战无不胜的万人优秀团队?

一支无需后勤、就地解决后勤的部队到底能造就怎样的奇迹?

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传统审批式管理与商权备案式(拼图易备案式)管理对比图

在移动互联网的冲击下,在90后、00后纷纷进入职场后,越来越多的经营管理者越来越明显感觉到当前占主导地位的传统审批制管理已越来越滞后于管理的需要,越来越不适应当前的发展,到底是何原因呢?

原因很简单,传统的审批式管理均是诞生于工业化大生产或者农业大一统社会从西方来说,无论是泰勒的古典科学管理理论,到现代的组织行为学、柔性管理等,追根溯源无一不是诞生于工厂化大生产时代,是为了大幅提高劳动生产率而产生的,劳动者只是流水上的工具,讲究的是规范、效率与稳定,个人的创造性被极大地抹杀。从东方来说,现行的管理思想与体系主要来自于农耕时代的大一统社会管理,深受儒家思想、法家思想的影响,在体系上特别深受秦朝的郡县式管理体制的影响,这种管理的最大特点是确保千年的服从,追求千年的稳定。这两方面的管理思想与体系殊途同归,管理者与被管理者的矛盾构成了一个硬币的两个方面,适用于求稳求服从求规范求效率的农耕时代、工业化大生产时代,由于其抹杀了个体劳动者的创造性,在互联网时代尤其是移动互联网时代已明显过时。

移动互联网时代,是快鱼吃慢鱼的时代,更是即时反馈鱼吃快鱼的时代。在这个时代里,哪一个组织、哪一个团队的反馈越快,竞争优势越明显,反馈最快的极致就是即时反馈。而诞生于工厂化大生产时代与农耕大一统时代的传统审批制管理再怎么变革,再怎么修修补补,也只能通过扁平化降低反馈层级,减少审批流程,加快反馈速度,而无法做到即时反馈。只有诞生于互联网时代,专门为互联网时代而生的拼图易备案式管理,通过实施经办人负责制,做到人人既是决策者,又是执行者,也就是人人集决策者、执行者、责任者于一体,确保能随时随地进行实时反馈。在这种即时化的反馈面前,再怎么改良、再扁平化的管理所带来的反馈速度都是落伍的,过时的,滞后的,是没有竞争优势的。

商权备案式管理模式是我们在长达三十年的经营管理理论与实践中不断反思与总结出来,并经过长达十年的实践对比验证得来的,一种基于“人之初,性本善”的立足于善的管理,是面向互联网时代,充分调动每个人的主观能动性与创造力的管理模式,是一种几乎不要审批,只需报备的管理模式,是一种能与外界即时互动的现代管理模式。

商权备案式管理模式完全区别于数百年来对管理学的修修补补与完善,而从人性的本源出发,从管理的终极目标出发进行不断反思与探索,从而实践出一条在互联网时代完全适用的新型管理思想与体系。这种管理思想与体系是数百年来管理思想、管理理念、管理模式、管理方法领域一场全新的革命,是一种不要管理就是最好的管理哲学思想的具体应用,是一种基于互联网时代的管理,是只有经办人,没有领导的管理模式,是人人均集决策、执行于一体的管理,是人人都是责任人的管理,是建立在“内部充分诚信”基础上的管理,一种求变求创造求自主的管理模式能极大地激发人的主观能动性与创造性。

作为拼图易三最企业拼装法的重要组成部分,商权备案式管理模式适用于50以上的团队,而且人数越多总协调效率越高。一般来说,50人以上的团队,其总协作效率高于应用传统管理模式的3至5倍,百人以上团队在五至十倍,万人以上团队在当代社会就可以纵横驰骋,打遍天下无敌手了。

一分钟了解商权的理论基础、历史责任与现在投资商权获利109.5倍的预定增长轨迹

投资代理与资产管理协议(投资收益对标当下海外发行的第二批)

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编者后记:

商品的使用价值与价值加上投资价值,商品就变成了商权;货币的价值尺度和流通手段加上投资功能,货币就变成了权币(商权币)。

商品进化为商权,货币进化为权币(商权币),这是自原始社会末期产品有了剩余并开始交换以来,历经万年量变积累上的质的重大飞跃,是万年一遇的机遇,是历史发展的必然,必将造就一大批千万、亿万富豪,必将在人类造富史上写下最光辉灿烂的一页。

一百多年前,马克思曾预言:如果世界历史的一极是西方,那么另一极便是中国,西方世界乃至人类世界未来的命运,在很大程度上取决于中国的命运。

为了早日完成商权对商品,权币(又称商权币,商权通:商权经济一站式价值通行证)对货币的替换作用,我们将充分发挥商权与权币在基本属性上的三维对二维的降维打击作用,大力发展商权新产业,将用传统的投资与资产管理与依法依规地在全球各地累计首先发行100万亿商权通(含1万亿相当于传统投资的创始商权通),预计最晚在2028年1月1日前,累计募集100万亿传统资金与资源,用于投资商权新产业,建成100万亿以上商权新产业,所送上或准送上传统主板上市的商权新产业上市公司的总市值达到100万亿以上,由此完成商权的大规模建设阶段(也就是权币的发行阶段),并进入到规模发展阶段(也就是世界权币阶段)。

在此基础上,我们预计再用10年的时间,也就是在2038年1月1日前,努力实现3个1000万亿:即全球商权新产业的总资产达到1000万亿,已成功发行使用的100万亿商权币的总价值增值上升达到1000万亿,在传统市场上市与商权数字化股权平台上市的商权新产业的总市值累计达到1000万亿(以上均以现在的人民币计算)。

从而在全球范围内基本完成商权对商品的替换,权币对货币的替代;从而将人类经济社会全面推进至以“因需竞产,飞机撒钱,按需购用,股权共享”为主要特征的消费共产主义新阶段,并且无限趋近于马克思所描述的以“按需分配”为主要特征的经典共产主义新阶段,基本实现世界大同。从而实现最终理想,完成最终使命。

未来世界谁主沉浮? 商权经济当仁不让,双百万亿奋斗目标,中国大陆率先发起,最快十年普及全球!

为何要从打造商权的“软银集团”与“罗斯紫尔德”开始突破?

具体步骤与时间安排计划如下:

1、2023年1月1日前累计发行1000亿创始商权通,完成1000亿创始资金的募集;同时投入300亿以上全面重启多语种商权消费大平台的建设与推广;余下资金投资商权消费大平台之外的商权新产业的建设与推广。

2、2025年1月1日前累计完成1万亿创始商权通,完成1万亿创始资金的募集;同时累计投入3000亿以上全面推进多语种商权消费大平台的建设与推广;余下资金投资商权消费大平台之外的商权新产业的建设与推广。

3、2027年1月1日前累计完成10万亿资金的募集;通过商权消费大平台与各种商权新产业的应用场景把10万亿商权通发行出去,共计募集到10万亿资金与资源,用于平台更全面的建设与推广,用于商权新产业更全面的建设与推广。

4、2028年1月1日前累计完成100万亿资金的募集;通过商权消费大平台与各种商权新产业的应用场景加速度累计把100万亿商权通发行出去,共计募集到100万亿资金与资源,用于平台更全面的建设与推广,用于商权新产业更全面的建设与推广。

5、2038年1月1日前在完成三个百万亿的基础上再用十年时间增值十倍,努力实现3个1000万亿:即全球商权新产业的总资产达到1000万亿,已成功发行使用的100万亿商权币的总价值增值上升达到1000万亿,在传统市场上市与商权数字化股权平台上市的商权新产业的总市值累计达到1000万亿(以上均以现在的人民币计算)。从而在全球范围内基本完成商权对商品的替换,权币对货币的替代;从而将人类经济社会全面推进至以“因需竞产,飞机撒钱,按需购用,股权共享”为主要特征的消费共产主义新阶段,并且无限趋近于马克思所描述的以“按需分配”为主要特征的经典共产主义新阶段,基本实现世界大同。从而实现最终理想,完成最终使命。商权海报之文档.jpg

万法归宗,大道至简,知行合一。

纷繁复杂、无边无垠的宇宙也是由一个最密最小的原点爆发而成,最终也将归于原点。

哪怕比太阳体积大100亿倍的红巨星,也能被无限小的黑洞所全部吸收。

商权替代商品,哪怕是万年一遇的机遇与使命,掌握了“道”,也能简单达成。

只要我们紧扣一个中心,抓住二个关键,就能在预定期限内基本完成商权对商品的替换,实现世界大同。

那就是以夯实、立足、宣讲《商权论》为中心,一手做好商权融资,打造商权的软银集团与罗斯柴尔德家族,建成商权金融新体系,募集到与商权事业相匹配的资金与资源;一手打造以全体消费者为股东的多语种商权消费大平台,实现“因需竟产,飞机撒钱,按需购用,股权共享”。

这样我们两手抓,两手硬,就完全有资源有能力有信心在预定时间内基本完成商权对商品的替换,权币对货币的替代,从而将人类经济社会全面推进至以“股权共享”为主要特征的消费共产主义新阶段,并且无限趋近于马克思所描述的以“按需分配”为主要特征的经典共产主义新阶段,基本实现世界大同,达成最终理想,完成最终使命。

世界上最难的是两件事,一是把思想装进他人的脑袋里,另一个是把他人的钱装进自己的口袋里。

夯实、立足和依托商权理论等已有的四个万年一遇,我们就有足够的资源与能力把思想装进天下人的脑袋里,在此基础上,难道我们还不能把天下的钱装到天下人自己共同的口袋里吗?

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